කඳාන පිළිබද වගතුග (නම පටබැඳුනු අයුරු)
ඈත අතීතයේ "සිංහල පරණ ඇළ" නමින් හැදින්වුණු ලංදේසි යුගයේ "ලංදේසි ඇළ" නමින් හැදින්වුණු හා ඉංග්රීසි යුගයේ "හැමිල්ටන් ඇළ " නම්න් හැදින්වුණු මෙම ඇළ මාර්ගය ඔස්සේ පෘතුග්රීසීන්ද ලංදේසීන්ද ඉංග්රීසීන්ද කොළඹ සිට පුත්තලම දක්වා කුළුබඩු, ඇත් දළ ,මත්පැන් හා දැවද ප්රවාහනය කළ බව ඉතිහිසඥ ආර්.එල් බ්රෝහියර් සදහන් කරයි. මෙම හැමිල්ටන් ඇළ මාර්ග උපයෝගී කරගෙන ලී කොට හා කඳන් ප්රවාහනය කරමින්, කඳාන ග්රාමයට ආසන්නයේ ඇති නෑදුරුපිටියේ පිහිටි දැව තොටුපළ (feery) ආශ්රිත ප්රදේශයේ ලී ගබඩා කර තිබූ බව ඉතිහාසයේ දැක්වේ. එමෙන්ම මෙම ඇළ ඔස්සේ දැව කඳන් ගෙනැවිත් ඇළ ඉවුරේ ගොඩගසා තිබූ බැවින් "කඳන් ආන" "කඳාන" යන නම පටබැදී ඇති බව ජනප්රවාදයේ සඳහන් වෙයි.
Niceties about Kandana (as the name goes)
In ancient times it was known as the "Sinhala Old Canal" The Dutch period it was known as the “Dutch Canal” And in the English Period as "Hamilton Canal"
As RL Brohier states, the Portuguese, Dutch, and English transported spices, ivory, liquor, and timber from Colombo to Puttalam through this canal. It is said that the Hamilton Canal transported timber and trunks and stored the timber in the ferry area near the village of Kandana. According to folklore, the name “Kandan Ana” is derived from the fact that wooden trunks were brought along these canals and piled up on the bank of the canal. So, "Kandan Ana" has transformed into "Kandana".
கந்தானை பற்றிய சில விடயங்கள் ( பட்டப் பெயர்கள் வந்த முறை)
பழங்காலத்தில் "பழைய சிங்கள எல (கால்வாய்)" எனக் கூறப்பட்டஒல்லாந்தர் காலத்தில் "ஒல்லாந்தர் எல (கால்வாய்)" எனக் கூறப்பட்டமற்றும் ஆங்கிலேயர் காலத்தில் "ஹெமில்டன் எல (கால்வாய்)" என அழைக்கப்பட்டஇந்த கால்வாய் பாதையினூடாக போர்த்துக்கேயர்கள், ஒல்லாந்தர்கள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்கள் கொழும்பிலிருந்து புத்தளம் வரையில் வாசனைத் திரவியங்கள், யானைத் தந்தங்கள், மது பானங்கள் மற்றும் ஏனைய பொருட்களை கொண்டு சென்றதாக வரலாற்று அறிஞர் ஆர். எல் ப்ரோகியர் குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த ஹெமில்டன் கால்வாய்ப் பாதையினை உபயோகப்படுத்தி மரக் குற்றிகள் மற்றும் பலகைகளை கொண்டு சென்று கந்தானை கிராமத்திற்கு அருகாமையில் அமைந்திருக்கும் நேந்துருபிட்டிய எனப்படும் படகுத் தரிப்பிடத்திற்கு அருகாமையில் பலகை களஞ்சியம் ஒன்றினை உருவாக்கி களஞ்சியப்படுத்தியதாகவும் வரலாற்று ஏடுகளில் கூறப்படுகிறது. இந்த கால்வாய்ப் பாதையினூடாக மரக் குற்றிகளைக் கொண்டு வந்து கால்வாயின் கரைப் பகுதியில் வைக்கப்பட்டிருந்த்தன் காரணமாக மரக்குற்றிகளை வைக்குமிடம் என சிங்களத்தில் ”கந்தன் ஆன” எனக் கூறப்பட்டு வந்து பின்னைய காலத்தில் இது கந்தானை என மருவியுள்ளதாக கூறப்படுகின்றது.
ආගමික වශයෙන් වැදගත් ස්ථාන
තේ වත්ත පල්ලිය
ක්රි.ව. 1911 දී කුඩා පැල්පත් දෙව්මැඳුරකින් තේවතු පුදබිමේදීතේවත්ත පල්ලිය ඉදිවිය. මෙම තේවත්ත මුල් කාලයේ දී රබර් වතු යායකි. එම වතුයාය හැඳින්වූයේ (ඔරේන්ජ් හිල්) හෙවත් දොඩම් කඳු වතුයාය නමිනි. එම ගම්මානයේ නම තේවත්තයි. තේවත්ත පල්ලිය ප්රසිද්ධියට පත්වූයේ දෙවැනි ලෝක සංග්රාමයෙන් පසුවය. ක්රි.ව. 1939 දී ආරම්භ වූ දෙවැනි මහා යුද්ධය රටවල් ගණනාවක ආක්රමණයෙන් පසුව ශ්රී ලංකාව ආක්රමණය කිරීමට සැරසුණි. ඒ බව දැනගත් ශ්රීලාංකිකයන් මහත් බියට පත් විය. එවකට කොළඹ අගරදගුරු තැන්පත් අතිඋතුම් ජෝන්මේරි මසෝන් හිමිපාණෝ තේවත්ත කුඩා දෙව්මැඳුර වෙත ගෙන ගියේය. ඒ 1940 මැයි මස 26 වැනිදාය. උන්වහන්සේ දේව මාතාවන් වහන්සේගෙන් ශ්රී ලංකාවේ ආරක්ෂාව පැතූහ.ඒ වෙනුවෙන් හිමිපාණෝ තේවත්ත භූමිය තුළ බැසිලිකා දේව මන්දිරයක් ඉදිකිරීමට බාර වූහ.“1942 වසරේ දී ජපනුන් ත්රිකුණාමලය වරායට බෝම්බ හෙලා නැවතත් හැරී ගිය අතර. කතෝලික විශ්වාසයට අනුව දේව මෑණියෝ සැමදෙනා රැකදුන්නා රැකදුන් බවට විශ්වාසයක්ඇත. ලංකාවේ අප ස්වාමි දූ හැටියට මෙය නම් කර මේ බැසිලිකාව එතුමිය නමින් බාරකිරීම තමයි මේ බැසිලිකා පල්ලියේ ආරම්භය වෙන්නේ.”
AD In 1911, the church was built in a small slum cathedral in the Thewatte sacred area. The tea estate was a rubber plantation in the early days. The plantation was called the Orange Hill or the Orange Hill Estate. The name of that village is Thevaththa. Thewatta Church became famous only after World War II. AD After the invasion of several countries, the second world war began in 1939 and was about to invade Sri Lanka. Sri Lankans were horrified by the news. The Archbishop of Colombo, Rev. Johnmory Mason, took the church to the small cathedral of Thewatta. It was on May 26, 1940. The Venerable Thero had entrusted the protection of Sri Lanka to the construction of a Basilica shrine in the Thewatta area. In 1942, the Japanese bombed the Trincomalee harbor and returned to the harbor, according to the Catholic belief that all were protected on behalf of the name of the Mariya. This church is named after she is to be entrusted with this Basilica in her name.
கி.பி 1911 இல் சிறிய கூடாரம் ஒன்றாக தேவத்தை புனித பூமியில் இத்தேவாலயம் நிர்மானிக்கப்பட்டது. இந்த தேவத்தை பிரதேசமானது ஆரம்ப காலத்தில் ஒரு இறப்பர் தோட்டமாகும். அத்தோட்டமானது ஆரஞ்சுத் தோட்டம் (ஒரேன்ஞ் ஹில்) எனும் பெயர் கொண்டு அழைக்கப்பட்டது. அக்கிராமத்தின் பெயர் தேவத்தை ஆகும். தேவத்தை தேவாலயம் பிரசித்தமடைந்தது இரண்டாம் உலக மகா யுத்தக் காலப் பகுதியின் பின்னராகும். கி.பி 1939 ல் ஆரம்பித்த இரண்டாம் உலக மகா யுத்தமானது பல நாடுகளை ஆக்கிரமித்து இறுதியில் இலங்கையினையும் ஆக்கிரமித்தது. இது தொடர்பாக அறியக் கிடைத்ததும் இலங்கை மக்கள் மிகவும் அச்சமுற்றனர். அக்கால கட்டத்தில் கொழும்பு பேராயராக இருந்த வணக்கத்திற்குரிய ஜோன்மேரி மசோன் ஆயர் அவர்கள் தேவத்தை சிறிய தேவாலயத்திற்கு சென்றார். இச் சம்பவம் 1940 மே மாதம் 26 ம் திகதியாகும். பேராயர் அவர்கள் இலங்கை நாட்டினைக் காப்பாற்றுமாறு தேவரை வேண்டி நின்றார். இதற்காக தேவத்தை புனித பூமி பிரதேசத்தில் பெசிலிக்கா தேவாலயம் ஒன்றினை நிறுவுவதாக தேவரின் பேரில் ஒப்புதல் அளித்தார். “1942ம் ஆண்டில் ஜப்பான் படையினரால் இலங்கையின் திருகோணமலை துறைமுகத்தில் குண்டுத் தாக்குதல் ஒன்றினை மேற்கொண்டு விட்டு இலங்கையிலிருந்து திரும்பிச் சென்றதுடன் கத்தோலிக்க மக்களின் நம்பிக்கைப்படி தேவர் தான் நம் அனைவரையும் காப்பாற்றியதாக நம்பப்படுகின்றது. இதற்கு நன்றிக் கடனாக இப் பெயரில் ஒரு பெசிலிக்கா தேவாலயத்தினை நிர்மாணித்து தேவரின் பேரில் ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டு இந்த பெசிலிக்கா தேவாலயம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.”
කදාන සෙබස්තියන් දේවස්ථානය
1836 අගෝස්තු 30 දින ගරු ජෝකීනු අල්බෙර්තෝ පියනම ශ්රී ලංකාවයට පැමිණ කදාන නැදුරු පිටියේ හාමුදුරුවන්ගේ වත්ත නමින් වන ඉඩමක් මිලට ගෙන පොල්අතුවලින් සෙවිළිකර පොළවට මැටි තවරා කුඩා දේවස්ථානයක් සාදන ලදී. එහි ශුද්ධවූ සෙබස්තියන් මුනිතුමාගේ පිංතූරයක් තබා ආගමික කටයුතු සිදුකරන ලදී. 1845 වන තුරුත් ප්රතිමාවක් නොතිබූ අතර 1945දී අහඹු ලෙස ශුද්ධවූ සෙබස්තියන් මුනිතුමාගේ ප්රතිමාවක් ලැබුණු බව පුරාවෘතයේ දැක්වේ.
On 30th August 1836, Hon. Joaquin Alberto Piyanama came to Sri Lanka and bought land called Nadurupitiye Hamuduruwange Watta in Kadana Lane grounds and built a small church by using coconut leaves for shade and clay for the floor. There was a picture of the Holy Saint Sebastian and a religious service was conducted. There is no statue until 1945, and according to the legend, that a statue of Saint Sebastian was accidentally received in 1945.
1836 ஆகஸ்ட் மாதம் 30 ம் திகதி சங்கைக்குரிய ஜோகீனு அல்பெர்த்தோ தந்தை அவர்கள் இலங்கைக்கு வருகை தந்து கந்தானை நேந்துரு தோட்ட்த்தில் ஹாமுதுரு வத்தை எனும் பெயர் கொண்டு அழைக்கப்பட்ட காணியினை கொள்வனவு செய்து அந்த இடத்தில் தென்னை ஓலைகளைக் கொண்டு கூரை செய்து நிலத்தினை சேற்று மண்ணினால் ஒப்பம் செய்து சிறியதொரு தேவாலயத்தினை நிர்மாணித்தார். அந்த தேவாலயத்தில் புனித செபஸ்தியன் ஆண்டகையின் புகைப்படம் ஒன்றொனை வைத்து சமய நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். 1845 ஆம் ஆண்டு வரையில் சிலை ஒன்று அமைக்கப்படவில்லை என்பதுடன் 1945 இல் எதேர்ச்சையாக புனித செபஸ்தியன் ஆண்டகை அவர்களின் சிலையொன்று கிடைக்கப்பெற்றதாக கூறப்படுகின்றது.
මායාවරුන්ගේ ජල උද්යානය
ජා ඇල සුප්රකට විනෝද උද්යානයක් වන ගුරුගේ නේචර් පාර්ක් ජා ඇල ප්රාදේශීය සභා බල ප්රදේශයට අයත් වැලිගම්පිටිය ප්රදේශයේ ඉදිකර ඇත. පැරණි මායා වරුන්ගේ මන්දිර වල තිබෙනස්වරූපයේ ලක්ෂණ රැසක් මේ ජල උද්යානයේදී දකින්න පුළුවන්. ඒවා විවිධ වර්ණවලවිදුලි බුබුලු වලින් ආලෝකමත් කර ඇති අතර එම අමුතු හැඟීමත් එක්ක මේ ජල උද්යානයේ ඇති තරම් ජල ක්රීඩාකරන්න අවස්ථාව උදාකරගන්නත් පුළුවන්. ලොකු සහ පොඩි සියලුදෙනාට ගැලපෙන විදිහට මේ ජල ක්රීඩා උද්යානය නිර්මාණය කර තිබීම විශේෂත්වයක්. මේ ජල ක්රීඩා උද්යානය සතියේ දිනවල සවස 3.00 සිට රාත්රී 8.00 වනතුරු විවෘතයි. ඒ වගේම සති අන්තවල, පෝය සහ අනිකුත් නිවාඩු දිනවල මේ ජල ක්රීඩා උද්යානය උදේ 10.30 සිට රාත්රී 8.30 වනතුරු විවෘතව ඇත.
